Жизнь на планете после катаклизма,
Приобретала новые черты.
И вскоре под влияньем пароксизма*,
Всё изменилось от уклада жизни,
До осознаний *цели и мечты*.
Мобилизация всех сил на выживании,
Не предусматривала распыленье средств.
И вскоре оппоненты со старанием,
Мидгард- проект, закрыли под влиянием
Неперспективности, *положили крест*.
Вернуться колонистам предложили,
И многие *ударились в бега*.
Жить с осознаньем, что тебя забыли,
В психическую травму превратили
Быт тех, кому *идея дорога*.
Но часть осталась вопреки сомнениям,
Кто- то привык, кто- то *не сдал* мечты,
И вопреки досужим рассуждениям,
Не убоялся тягот и лишения,
Сжигая прошлого за собой мосты.
Купол конечно сдерживал свободу,
Но без лукавства надо бы признать,
Имели всё, энергию и воду,
И не насилуя особенно природу,
Могли довольно просто восполнять.
К тому же, бурное движение процессов
За столько лет, внушали позитив.
Развитье жизни не назвать прогрессом,
Но в атмосфере находиться без эксцессов,
Недолго можно, космошлем открыв.
Конечно фауна немного подкачала,
Сыграла разница в притяжении планет.
Но буйство красок флоры, взор пленяло,
Растительность все сроки обгоняла,
Энтузиастам, дав надежды свет.
* * *
Врата конечно в принципе остались,
Но с каждым годом реже была связь.
Между собой колонии общались,
Что на других планетах обживались,
А транспортная сеть оборвалась.
Решила метрополия как видно,
На сумасбродов сил не распылять.
Мол есть портал, ну так к чему обиды,
Виманы* ж, по расчетам очевидно,
Накладно попусту, туда- сюда гонять.
Яркий пример того, как косность мысли,
Развитие прогресса тормозит.
Ведь шовинизм во взглядах вреден:- в смысле
*Окукливания* идей, переосмыслить
Которые, нам гордость не велит.
Неспешно созидая, мчится время,
Листая буднично листки календаря.
Потомки колонистов, приняв бремя
Отцов и приумножив племя,
Разумной стали порослью *землян*.
Включая опыт биотехнологий,
Всё перестраивалось под себя.
Селекция животных очень многих
Открыла к освоению дороги,
Мы культивировали планету, возлюбя.
Одна проблема нерешённая осталась:
Не приспосабливался к притяженью организм.
Нагрузок боль, как чёрная усталость,
И после отдыха мгновенно возвращалась,
Что очень сильно отравляло жизнь.
И лишь вода *залечивала раны*,
Разгрузку создавая хоть на миг.
Тогда то, чтоб исправить все изъяны,
Опыт селекции предприняв обезьяны,
Открыли мы к спасенью важный сдвиг.
Не утихали долго разговоры:
-Не предпочтительнее ль суше океан?
Он занимал огромные просторы…
Тогда решили *жизненные споры*,
Реконструировать в двух видах, тут и там.
И вот клонировали первого дельфина,
И трансплантация сознанья началась.
Больной смертельно донор в афалину
Свой мозг отдал, и, попрощавшись с сыном,
Лёг под софиты, связь оборвалась.
Все, затаив дыханье, ждали чуда:
Как приживётся в теле чуждый мозг.
Да и вообще, возможно ли отсюда
Хрупкой души нетленного сосуда,
Сознательный, научный перенос.
Часов двенадцать длилась в три этапа,
Жизненно важная операция для всех.
Но наконец, бригада эскулапов,
Вживила аватар, *очнулся папа*,
Был первый зафиксирован успех.
Для пущей чистоты эксперимента,
Решили вскоре действо повторить.
Нашлись и доноры к текущему моменту,
Любовью движимая супруга пациента,
Не захотела рвать связующую нить…
* * *
Открылась эра нового подхода,
Конечно, надо изучить эксперимент.
Но изменяя суть своей природы,
Мы позабудем боли и невзгоды,
Текущий переосмысливая момент.
ЧАСТЬ 3
ПОСТРОЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Благими намереньями известно,
Дорогу в ад привычно мы мостим.
Всё от науки панацеи ждём чудесной,
Гордыню, не смиряя повсеместно,
Быть равными ВСЕВЫШНЕМУ хотим.
* * *
Благополучно доноры *воскресли*,
На аватары мода прижилась.
Первопроходцы:- молодёжь известно,
Ведь чтить традиции им трудно если честно,
Причинно-следственная разрывалась связь.
Казалось ерунда, такая малость,
Ведь заселение планеты идёт.
Но постепенно связи размывались,
Пришёл момент, под куполом остались,
Лишь горстка, кто традиции блюдёт.
Сначала водная, с земною формой жизни,
Общалась и поддерживала связь.
Ведь корни, как известно были близки,
Но с обретением субстанцией харизмы,
Грань тонкая, увы оборвалась.
На суше оказалась жизнь сложнее,
Здесь приходилось больше созидать.
Тут выживал умнейший, кто умеет,
Стихии приспосабливать и время,
Так на земле возникли города.
Развитие разнилось очень сильно,
Обуял твердь технический прогресс,
В воде же познавалась жизнь тактильно**,
В морях комфортно и питание обильно,
Что несомненно, сильный перевес.
Одни слились с природой постепенно,
Другие изменяли бытиё.
Но эволюция свершилась несомненно,
Жрецы ж из купола хранили неизменно,
Незыблемым, происхождение своё.
Менялся климат с измененьем флоры,
И отступал всё дальше океан.
Перетекла жизнь в дальние просторы,
Обжив поля, леса, пустыни, горы,
Мы строили прекрасный дивный храм.
Тактильный**- Тактильный (от лат. tactilis - осязательный)
ЧАСТЬ 4
АКТ МИЛОСЕРДИЯ
Беда известно входит в дверь незримо,
Крушит иллюзии, разбив сердца.
Она как рок судьбы неотвратима,
Жестока и увы неумолима,
В предсказанном преддверии конца.
* * *
Из дальних врат небесного портала,
О нападенье тёмных пришла весть.
Планета обречённо умирала,
Но приняв бой, их сильно потрепала,
Оставшиеся рыскали окрест.
Мы не готовы были к нападению,
Всецело обживая землю - мать.
Противоставить, что могли вторжению?
Лишь две виманы в полном снаряжении,
Смогли бы на орбиту мы поднять.
После разрыва связей с метрополией,
В полётах больше не было нужды.
Флот содержали для облёта территории,
Да для снабжения обсерватории,
С доставкой вахте, пищи и воды.
Спутник родной у Мидгарда был малым,
Составом отличался от луны.
С земли казалось, звёздочка сияла,
Научным центром изначально стал он,
Для тех, кто были в космос влюблены.
Была с известьем послана вайтмара,
С вооруженьем и десантом тот же час.
Цель, превентивность первого удара,
Инструкция слегка высокопарна,
Защитой стать для каждого из нас.
* * *
…Они приблизившись знак бедствия послали,
Совет собравшись, вопрошал как быть.
Транспорт подбит, и улетит едва ли,
К тому же к милосердию взывали,
Решили:- под конвоем посадить.
Деморализованный противник, молча сдался,
Разоружение прошло без лишних сцен.
Он от своих отбившись потерялся,
И получив пробоину, старался
Куда - нибудь причалить, сдавшись в плен.
Ментальность тёмных, зная очень плохо,
Пустынный остров выделили им.
Во избежание подлого подвоха,
Связь и контакты, ограничили до срока,
Чтоб не отправили послание своим.
ЧАСТЬ 5
КАТАСТРОФА
Казалось, будто пленные забыли,
Что стали нам источником проблем.
Они свой остров в город превратили,
Предупредительно - вежливыми были,
Их упрекнуть мы не могли ничем.
Сотрудничество возрастало, в сферах
Науки, построения машин.
Казалось что развеялись химеры,
Нам опасения казалися чрезмерны,
По ряду неосознанных причин.
Ассимиляция неспешно продолжалась,
Мы привыкали сосуществовать.
Смущала лишь одна простая малость,
Жить обособленно от нас они старались,
И не спешили близко подпускать.
Разнился их уклад от жизни нашей,
Но мы тактично закрывали взор.
Иной на вещи взгляд, ужели страшен,
Ведь «…ищущий да истину обрящет»,
Инакомыслие ещё не приговор.
Столетье минуло, «соседям» тесно стало,
Часть их, пройдя негласный карантин,
Средь нас уже давно существовала,
По поведенью вроде не пристало
Их изолировать, не было причин.
* * *
Живущие в ладу так благодушны,
Что сразу не услышат и набат.
Заботиться о бдительности нужно,
О обороне рубежей наружных,
А мы надеялись на сигналы врат.
Первый удар мы явно прозевали,
Транспорт разведки к нам пробрался в тыл.
Мы за историю свою не воевали,
И в тактике конечно уступали,
Хотя имели превосходство сил.
Оправившись, совет принял решение,
Со спутника атаковать врага.
Вайтмары приняв бой без промедления,
Ударили без страха и сомнения,
Ведь каждая минута дорога.
Удары с тыла стали откровением,
Транспорт понёс значительный урон.
Взорвавшись, пал на спутник с ускорением,
Раскладка сил сменилась во мгновение,
Всем было ясно, враг был обречён.
* * *
-Масса, умноженная взрывом, словно бита,
Непоправимый нанесла урон.
Сбив спутник с предназначенной орбиты,
К земле направил каменные плиты,
И притяженьем тот был привлечён.
Удар разрушил материк на части,
Фонтаном пыль взметнулась до небес.
Часть океана испарилась в одночасье,
А волны разрушающим несчастьем,
Смыли в пучину города и лес.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.